德昌概况

民国三十四年(1945)建县,1950年3月26日解放。因元为德州、昌州地,后置德昌路,乃合二州首字而命名。德昌县位于四川省西南部,凉山彝族自治州中部。介于东经101°54'-102°29',北纬27°05'-27°36'之间,幅员面积2284平方公里。地处安宁河谷地带,横断山区康藏高原东缘,地形复杂多样,以中山地貌为主。螺髻山和牦牛山东西对峙,老幼山居中南。安宁河北入南出贯穿全境,沿途有茨达河、老碾河等注入。南与会理、米易县毗连,西至雅砻江和盐源县相望,北接西昌市,东以螺髻山山脊与普格县分界,东南隅与宁南县接壤。

  

德昌古为邛都县地,唐咸通年间属建昌府,是古代“南方丝绸之路”上的重要驿站。2012年末总人口21.5万人,是全国科普示范县、农村绿色能源示范县和四川省卫生县城、绿化模范县、园林县城、新农村建设示范县,正在创建省级生态县和省级文明城市。

  

【行政区划】

  

下辖4镇16乡:德州镇、永郎镇、乐跃镇、麻栗镇、阿月乡、前山乡、巴洞乡、宽裕乡、茨达乡、王所乡、热河乡、大山乡、六所乡、铁炉乡、马安乡、大弯乡、锦川乡、小高乡、老碾乡、大陆槽乡,以及金沙和南山两个傈僳族乡。现在有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。

  

【历史沿革】

  

2000年,德昌县辖3个镇、20个乡:德州镇、乐跃镇、永郎镇、大山乡、大六槽乡、大湾乡、小高乡、马鞍乡、王所乡、六所乡、巴洞乡、老碾乡、阿月乡、金沙傈僳族乡、南山傈僳族乡、前山乡、茨达乡、热河乡、铁炉乡、宽裕乡、银鹿乡、麻栗乡、锦川乡。根据第五次人口普查数据,全县总人口188980人,其中: 德州镇 46588 、永郎镇 9160 、乐跃镇 10002、 麻栗乡 7832 、阿月乡 8352 、王所乡 11187、 六所乡 10521 、巴洞乡 8802、 宽裕乡 9108、 茨达乡 11376 、小高乡 11078、 锦川乡 7475、 老碾乡 6699 、大湾乡 2356 、马安乡 2805 、铁炉乡 5244、 前山乡 2802 、大山乡 2653 、大六槽乡 2169、 热河乡 4908 、南山傈傈族乡 1844、 金沙傈傈族乡 2777 、银鹿乡 3242。现在有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。

    

2004年,德昌县辖3个镇(德州、永郎、乐跃)、18个乡(阿月、前山、王所、巴洞、热河、大山、六所、铁炉、马安、大湾、麻栗、银鹿、锦川、宽裕、茨达、小高、老碾、大六槽)、2个民族乡(金沙傈僳族、南山傈僳族)。

    

2013年,德昌县:撤销麻栗乡和银鹿乡,设立麻栗镇,镇人民政府驻民主村麻栗场,辖原麻栗乡和银鹿乡所属行政区域。

    

【自然条件】

    

德昌县气候属亚热带季风气候,由于海拔高差悬殊,光、热、水在垂直和水平方向变化明显,生态环境独特多样,使德昌得以蕴藏丰富的自然资源。全县森林覆盖率41.7%,草地面积占总面积的27.5%。计有原始草种384种,有云南松、杉、柏、桤、栎、桦等数十种树种,珍稀树种有攀枝花苏铁、德昌杉、银杏、红椿等,其中德昌杉在全国66个杉木种源中材质及其它性能均名列前茅。

    

林副产品种类繁多,有食用菌和染料、药用、芳香油、油料、园林花卉等类植物400余种。已查明动植物药材上百种。常年收购中草药材30多种,以龙胆草、僧母草、黄芩、川楝子、茯苓、余甘子、金龟莲、商陆为大宗。经济林木有油茶、油桐、漆树、核桃、花椒等。果品有梨、桃、柑桔、李等。

    

已探明矿种有47种,以赤铁、镜铁、含铜菱铁、钒钛磁铁、石灰石、高岭土、硅石为多。

    

粮食作物以水稻、小麦、玉米、豆类为主,经济作物主要有烤烟、甘蔗、蚕桑、早熟和错季蔬菜等。畜禽以猪、羊、牛、马、鸡、鸭为主。德昌香米、德昌水牛和“建昌鸭”均为地方优良品种,声名远扬,早熟和错季蔬菜行销广远,其中又以德昌早蒜苔最为出名。

 

县东螺髻山及山麓各沟植被丰茂,素湍绿潭,众多峰、顶、坪、洞无不险、雄、奇、幽令人神往;彝族年、火把节、傈僳族阔拾节以及彝族、傈僳族婚礼、葬礼都饶有特色,独具风情,为开发旅游资源提供了条件。沿安宁河、茨达河所存大石墓是古邛都人群体墓葬,被列为四川省重点保护文物。

    

【民族风情】

    

彝族婚礼:婚礼据男方及其父母和女方的生辰属相占卦择定吉日。婚礼前一天,男方和女方家均约客欢庆,远近族人、亲戚均至。男方家遣两名青壮年男子携礼、牵马来接新娘,女方家惯以泼水戏弄。族人放量饮酒至第二天送亲客上路。婚礼复杂,讲究颇多。婚礼程序有念祭婚经、抢婚肉、转毛彩片、端献煎稀饭、敬酒、梳头、送肉骨节、赛歌、回门等。传统婚宴只食砣砣肉和饭团,禁食盐,不喝汤。

    

彝族丧仪:除生下的未满月夭折婴儿和麻疯病人死后土葬外,均以火焚尸,骨灰置于瓮,入深山崖洞密埋,不令人知,以防冤家盗掘。火葬仪礼主要包括备葬、议葬、祭奠、指路、招魄、起灵、化形、聚食等仪节。

    

彝族年和火把节:彝族年每年农历十月至十一月内择吉日举行。过年三天,第一天“点烟火”,用猪肉祭祖,第二天赛马、荡秋、角力、蹲斗等活动,第三天“送祖”。火把节盛于过年,节期在农历六月二十四日前后几天,祭神、祭田,祈年丰收,送崇除邪是其民俗内容。这天,在外的人都得赶回家吃团圆饭。饭后,点燃火把照亮屋的每一个角落,再出门游行于寨边,田野山坡。节日期间,有斗牛、摔跤、赛马、选美、对歌、舞蹈等娱乐和体育活动。

    

傈僳族婚礼:傈僳族嫁历来简朴,男方不给聘礼,娘家不给陪奁,婚期多在腊月至次年二月,婚礼分别在男女双方家进行,须请两位年龄大于新郎的男子操办。婚礼在女方家有念祝福语、祭告家神和祖先,交换羊腿骨、对歌、跳领亲舞等程序。新娘用被盖庇护后进入夫家门,男方家人朝被上撒掷干羊粪丸,以示吉利,新娘进屋时不得与新郎及其家人闯面,避免婚后不和。婚宴后,新人拜堂,称请拜,拜后一对新人另起新名,取名完毕,参加婚礼者跳蹢脚舞,往往至次日早晨才各自返家。

    

【宗教信仰】

    

佛教:境内佛教始于隋唐,后随朝代更迭盛衰不定。解放后,僧尼大多解散,至1983年,县内有3个佛寺恢复开放,至2000年,县内开放的佛寺有普照寺、普应寺、三宝寺、临江寺、解结寺、观音寺、来佛寺,有僧尼27人,信佛人数众多。主要佛事有佛诞(四月初八)、盂兰盛会(七月十五日)、观音会(每年二、六、九月的十九日)。

    

伊斯兰教:县内伊期兰教始于元代,信奉者多为回民。全县仅有清真寺1座、位于回民聚居的永朗镇,寺内有阿訇一人。教徒每年清斋两次,大斋一月,小斋十月。主要节日有教历每年12月10日的“古尔邦节”又称“宰牲节”。

    

天主教:清光绪中叶由法国传教士传入,最兴盛时期在1933年前后,都徒多达1267人,最少时(1959年)仅三户7人坚持信教。以后有所发展,现德昌天主教爱国会仅以城区圣心堂为中心传教,有修女2人,教徒400余人。

    

道教:民国二十年(1931年)来贵州籍出家道人吴元培游方传道入德昌,至1951年发展教徒弟20余人。解放后,曾一度无道教活动,到1997年开放仓圣宫,道教恢复活动。现道教活动场所有仓圣宫和玉皇殿,教徒不足百人。